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1. 最近我在寫一項調查報告，折騰好多天，文章才初步成型。我反復修改，直到截止日期臨近，才終于提交上去。
交完報告，我松了一大口氣。
老師在收到我的文件后立馬問了一句：“確認無誤了嗎？”
我很自信地回復說：“絕對沒問題！”
說完這話，我也沒有再檢查。
結果第二天收到批復的時候，內容還是顯示了好幾處差誤。報告里面的數(shù)字比較多，相差一個0或是一個小數(shù)點，都會相差甚遠。
老師問：“為什么昨天的報告你沒有檢查就給我？”
我急得像熱鍋上的螞蟻，不知道該如何是好。只好回復說：“我以為用電腦算出來的就是正確的。”
事實上，在資料整理階段，我就覺得跟老師要資料是件很為難的事情，我以為那樣只會顯得自己不專業(yè)，以至于整個過程一直在沒有資料的狀態(tài)下將就著進行，導致后面出來的數(shù)據(jù)不夠精準。
在我“足夠用功”的自我陶醉下，我越發(fā)覺得我的思路是正確的、毋庸置疑的。
老師知道后，教導說：“如果你能站在我的立場上，想象如果你是我，會希望讀到一份怎樣的報告，那么你就會擯棄自以為是的思維，做出與我期待相一致的報告。”
我也暗自懊惱，我曾不止一次地被自己的“自以為是”打敗：我以為不能的事情，便不去行動；我以為沒錯的事情，便不去檢查。
太過沉浸在自己的感覺里，就容易被自己的感覺誤導。但有時候事實并非是我們想的那樣：你以為不能的事情，試一下或許可以；你以為足夠好的東西，也許離完美還有很大的空間。
真正的成長，是學會“去自我中心”。不過于迷戀自己的感覺，用他人視角來看待自己，才會有更客觀的答案。
2. 有一次出門坐出租車，被拖著繞了很遠的路。
上車后，我告訴司機目的地，他胸有成竹地回我說，這條路他經常走，很熟悉，不用開導航。
于是我不再看路，低著頭刷朋友圈。
等我偶然抬頭的時候，發(fā)現(xiàn)司機已經把車轉到了一條岔路上。我知道從這條岔路出去，就必須走上五六百米的回頭路，在下一個路口調頭才行，便再次問他是否知道怎么走。
他還是肯定回我，并說：“這樣出去之后再繞一下，也不遠。”
我說告訴他說，其實要么在上一個岔路，要么在下一個岔路轉彎，都可以直接穿過主干道，到達我們要去的那條街。
他沒說什么，只是嗯了一聲。
后來繞了幾分鐘，還是沒找到目的地。他郁悶地說：“這片兒怎么變化這么大？”
幸好，后面還是跟著導航找回來了。
司機并不是故意繞路，只是他以為憑著自己的經驗能到達罷了。
經驗固然是可信的，但我們所處的環(huán)境是在不斷變化的，去年可行的經驗放在今年未必有用，過于迷信自己的經驗，思維就被圈住了。
站在自己的角度上看問題不難，難的是適時從自我的圈里抽出身來。
3. 有句話說，誰也不滿足于自己的財富，可誰都滿足于自己的智慧。
我們看世界時，總以為自己站在世界的中心，卻忘了世界的盲點就是站在中心的自己。
前不久看了一場演講，演講者分享了一次颶風席卷休斯頓前后的“趣事”。
氣象學家出于專業(yè)角度，在颶風到來前一周就已經提醒當?shù)鼐用瘢Z風帶來的降水量會很大，但是沒有人相信，因為他們從沒有經歷過。
市民們依然無所作為，結果在一周后迎來了洪災，造成了重大損失。
為什么會這樣？
因為和自己過去的經驗發(fā)生沖突。市民說得最多的一句話就是：我看到了預警，但沒想到會這么糟糕。
他們對自己最大的誤解，恰恰是以為自己知道。
這樣的情況，在生活中實在太常見了：
“我以為事情不會這樣。”
“我以為我明白了。”
“我以為不會出錯的。”
每個人都有這樣的時候，憑意愿行事，莽撞而不自知。最后，感動了自己，卻白費了努力。
打破對過往經驗的迷信，才能跳出固化的思維，看到自己的盲區(qū)。
孔子說：“勿意、勿必、勿固、勿我。”不主觀臆斷，不武斷定論，不固執(zhí)己見，不自以為是。
不知道自己“不知道”，是大部分人停滯不前的根本原因。當我們知道自己“不知道”的時候，才有可能去探索更多的未知世界。
永遠不要過度迷信自己。凡事多一些溝通，多一些了解，多一些換位思考。不滿足于自己的智慧，才能逐漸走向成熟。
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